در این مقاله ، من یک مطالعه را شرح می دهم که در آن استراتژی های تفسیر استعاره گروهی از چهار زبان آموز ژاپنی انگلیسی را در یک کلاس معتبر کلاس مشاهده می کنم. من سپس استراتژی های آنها را با تئوری های فعلی تفسیر استعاره مرتبط می کنم تا بینش در مورد فرآیندهای ذهنی که گل میخ ها در هنگام تفسیر استعاره ها از آنها استفاده می کنند ، استفاده کنم. بر اساس این یافته ها ، من در مورد چگونگی کمک به زبان آموزان زبان می توان به تفسیر استعاره ها در کلاس زبان کمک کرد.

در این مقاله استراتژی های تفسیر استعاره های مشاهده شده در یک کلاس زبان خارجی در چهار دانش آموز ژاپنی بررسی شده است. در مرحله دوم ، این استراتژی ها با تئوری های فعلی در تفسیر استعاره به منظور روشن شدن فرآیندهای ذهنی مرتبط با این فعالیت روبرو هستند. بر اساس این نتایج ، برخی از آهنگ ها سپس برای کمک به یادگیرنده استعاره ها در کلاس زبان خارجی کمک می کنند.

ورودی های ایندکس شده

کلید واژه ها :

کلید واژه ها:

متن کامل

1. مقدمه

1 در سالهای اخیر ، این واقعیت را افزایش داده است که استعاره به راحتی یک وسیله ادبی برای تزئین زبان نیست. در عوض ، این یک پدیده شناختی است که انواع زبان را از ادبی ترین تا دنیوی ترین آنها فراگیر می کند (لاکوف 1993 ، لاکوف و جانسون 1980). ما تمایل داریم مفاهیم انتزاعی را به صورت استعاری از نظر تجربه جسمی ملموس تر توصیف کنیم. این بدان معنی است که استعاره یک ویژگی گسترده از زبان روزمره است. به عنوان مثال ، یک عبارت بلند صدا مانند من که کمی در پول نقد کم هستم ، منعکس کننده استعاره مفهومی اساسی کمتر است. او به طرز فجیعی ناامیدی خود را منعکس می کند که استعاره مفهومی بدن یک ظرف برای احساسات است. و من مشتاقانه منتظر هستم که فردا منعکس کننده استعاره مفهومی باشد که در طول زمان حرکت می کند. هنگامی که زبان آموزان برای اولین بار با این نوع عبارات روبرو می شوند ، مگر اینکه یک معادل مستقیم در زبان خودشان وجود داشته باشد ، ممکن است برای انجام معنای خود نیاز به فکر استعاره داشته باشند. بنابراین فراگیر استعاره به این معنی است که می دانیم چه نوع استراتژی هایی زبان آموزان برای استفاده از معانی زبان استعاری در زبان مقصد استفاده می کنند.

2 در مطالعات قبلی (لیتلمور 2002، لیتلمور در حال چاپ، لیتلمور تحت بررسی)، به طور تجربی راهبردهایی را که توسط دانش‌آموزان برای درک استعاره‌ها در محیط‌های بسیار کنترل‌شده استفاده می‌شود، بررسی کرده‌ام. دریافته‌ام که آنها از بافت و معنای تحت اللفظی کلمات با درجات موفقیت متفاوتی استفاده می‌کنند، و استراتژی‌هایی که استفاده می‌کنند با توجه به زمینه‌هایی که استعاره‌ها در آن ظاهر می‌شوند، شفافیت استعاره‌ها و یادگیری متفاوت است. سبک های دانش آموزانمشکل این مطالعات این است که آنها به استراتژی‌های تفسیر استعاره توسط دانش‌آموزان یا گروه‌هایی از دانش‌آموزان در محیط‌های کاملاً کنترل‌شده و نسبتاً غیرطبیعی نگاه می‌کنند. هیچ یک از آنها رفتار طبیعی دانش آموزانی را که به صورت غیررسمی با استعاره در یک محیط کلاس درس معتبر سروکار دارند، مشاهده نکرده اند.

3 در این مقاله، من یک مطالعه موردی در مقیاس کوچک را شرح خواهم داد که در آن از یک تکنیک تعاملی هدفمند فکر-بلند (کامرون 2003) برای تعیین راهبردهای درک استعاره استفاده شده توسط گروه کوچکی از دانش آموزان ژاپنی انگلیسی استفاده کردم. هدف از این مطالعه این بود که ببینیم این دانش‌آموزان چگونه در گروه برای رمزگشایی معنای استعاره در زبان مقصد با هم کار می‌کنند. هدف دیگر این مطالعه، ارتباط این راهبردها با نظریه های فعلی تفسیر استعاره بود. من این کار را انجام دادم تا بینشی در مورد فرآیندهای ذهنی که دانش‌آموزان ممکن است در هنگام تفسیر استعاره‌ها از آن استفاده کنند، به دست بیاورم. این نظریه‌ها همچنین چارچوبی را فراهم کردند که در آن می‌توانم انواع مختلف استراتژی‌هایی را که دانش‌آموزان استفاده می‌کردند، مورد بحث قرار دهم.

4 در بخش 2، مروری بر نظریه های رایج در مورد تفسیر استعاره خواهم داشت. در بخش 3، رویکرد تجربی مورد استفاده در مطالعه را تشریح خواهم کرد. در بخش 4، من مثال هایی از راهبردهای مختلف تفسیر استعاره را که توسط دانش آموزان به کار گرفته شد، بیان می کنم و این راهبردها را با نظریه های درک استعاره که در بخش 2 بیان شده است، مرتبط می سازم. در نهایت، در بخش 5، پیامدهای یافته ها را مورد بحث قرار خواهم داد. آموزش زبان، و روش هایی را بیان کنید که در آن زبان آموزان ممکن است به تفسیر استعاره ها در زبان مقصد کمک کنند.

2. نظریه های درک استعاره

5 همه استعاره ها از یک دامنه منبع و یک دامنه هدف تشکیل شده اند. در استعاره ای مانند علم جادوگری است، از اصطلاح «سحر» برای نشان دادن نظر نویسنده در زمینه علم استفاده می شود. در این مثال، کلمه "علم" و معانی مختلف آن حوزه هدف استعاره را تشکیل می دهند، در حالی که کلمه "جادوگری" و معانی مختلف آن حوزه منبع را تشکیل می دهند. برای درک این استعاره، باید جنبه‌های دامنه منبع را روی دامنه هدف «نقشه‌بندی» کرد. نگاشت مناسب برای این استعاره ممکن است این باشد که درک علم و جادوگری هر دو دشوار است، هر دو شامل مقدار مشخصی از روش های از پیش تعیین شده هستند، هر دو ممکن است شامل مخلوط کردن مواد در یک ظرف باشد، هر دو شامل قدرت و کنترل هستند و هیچ کدام نباید باشند. قابل اعتماد

6 درک استعاره همچنین شامل درک تفاوت‌های بین حوزه‌ها است. به عنوان مثال، برای درک استعاره علم جادوگری، نه تنها باید همبستگی بین حوزه منبع و هدف را درک کرد (که درک هر دو مشکل است و غیره)، بلکه باید قادر به درک تفاوت های بین آنها نیز بود. علم "خوب" است در حالی که "جادوگری" "بد" است؛ "علم" "عقلانی" است در حالی که "جادوگری" "جادویی" است و غیره). تفاوت بین حوزه منبع و هدف، تنش استعاری را فراهم می کند، که تنها با جستجوی همبستگی بین آنها قابل حل است. بنابراین تفکر استعاری نه تنها به توانایی درک همبستگی بین حوزه‌های ظاهراً متفاوت، بلکه به توانایی استفاده از تفاوت‌های بین این حوزه‌ها نیز نیاز دارد.

7 تئوری تفسیر استعاره بین دو دیدگاه کلی قرار می گیرد. دیدگاه های سنتی تر از تفسیر استعاره فرض می کند که برای تفسیر استعاره ها شنوندگان و خوانندگان ابتدا نیاز به تجزیه و تحلیل و رد معانی تحت اللفظی خود دارند. از طرف دیگر ، طرفداران "دیدگاه دسترسی مستقیم" اخیر معتقدند که شنوندگان و خوانندگان لزوماً برای درک آنها نیازی به دسترسی به معنای کامل تحت اللفظی استعاره ندارند ، زیرا سرنخ های کافی معمولاً در زمینه اشاره به آنها ارائه می شود. در جهت درست (گیبس 2001: 318). از این رو ماهیت نقشی که در متن ایفا می کند قابل بحث است. آیا پس از فعال شدن همه تفسیرهای احتمالی ، این کار را می کند و شنونده را قادر می سازد بین آنها انتخاب کند؟یا آیا از همان ابتدا بازی می شود و همه تفسیرهای متناسب با متن را از فعال شدن محدود می کند؟تئوری های اصلی که در حال حاضر برای توضیح درک استعاره استفاده می شود در زیر بیان شده است. اینها فرضیه شادی درجه بندی شده ، تئوری تعامل ، تئوری آمیخته ، حرفه ای تئوری استعاره و الگوی طبقه بندی کلاس است.

8 با توجه به فرضیه شادی درجه بندی شده (Giora 1997) ، معانی بسیار برجسته هر دو منبع و دامنه های هدف به طور خودکار در مراحل اولیه تفسیر استعاره پردازش می شوند. هنگامی که افراد در حال تفسیر استعاره های آشنا هستند ، هر دو معانی تحت اللفظی و استعاره احتمالاً فعال می شوند. هنگامی که آنها استعاره های ناآشنا را تفسیر می کنند ، فقط در ابتدا ممکن است معانی تحت اللفظی را فعال کنند زیرا این موارد برجسته ترین هستند. Peleg و همکاران.(2001) استدلال می کنند که دو مکانیسم در اینجا کار می کنند: یک پردازنده زبانی فعال سازی فوری معانی کلمات برجسته را تولید می کند ، در حالی که یک پردازنده متنی به طور مستقل پیام کلی را شکل می دهد. آنها دریافتند که سرنخ هایی در این زمینه گاهی اوقات شنونده را قادر می سازد بدون نیاز به فعال کردن تمام ویژگی های دامنه منبع ، معنای مناسب را انتخاب کند.

9 تئوری تعامل (سیاه 1962) می گوید که مردم از حوزه هدف استعاره به عنوان فیلتر استفاده می کنند تا در ضمن پنهان کردن جنبه های دیگر ، جنبه های خاصی از دامنه منبع را سازماندهی و برجسته کنند. براساس این نظریه ، ممکن است هیچ شباهتی پیشینی بین این دو حوزه وجود نداشته باشد ، اما معانی جدید در نتیجه مخلوط کردن دامنه های منبع و هدف ظاهر می شود. به عنوان مثال ، جینست و همکاران.(2000) خاطرنشان كرد كه وقتی از آنها خواسته شد استعاره را بوسه كند ، یك میوه است ، آگاهان با مفاهیمی مانند لذت ، بهشت ، تحسین ، نیاز ، نشانه و بازگشت بیشتر به آنها ارائه می دهند. هیچ یک از این مفاهیم به ویژه برای معنای بوسه یا میوه مهم نیستند ، اما آنها نمایانگر انجمن های استعاری یا تمثیلی آن حوزه ها هستند. در بسیاری از موارد ، آنها منعکس کننده استعاره مفهومی لذت حسی در حال خوردن است. هنگامی که استعاره در حال تفسیر است ، این انجمن های غیر لفظی فعال و برجسته می شوند ، در حالی که حواس تحت اللفظی تر دامنه های منبع و هدف تمایل به تا حدودی کمرنگ دارند.

10 ویژگی های نوظهور را می توان با تئوری ترکیبی نیز توضیح داد ، که از بسیاری جهات می تواند به عنوان گسترش نظریه تعامل تلقی شود. تحت نظریه ترکیبی (Fauconnier & Turner 1998) ، همانطور که در بالا دیدیم ، نقشه برداری استعاری به تنهایی عنصر مهمی از تفسیر شخص از جمله استعاری را ارائه نمی دهد. درک استعاره به عنوان فرایندی از "ترکیب" یا "ادغام مفهومی" دامنه ها دیده می شود. این ممکن است منجر به "فضاهای ذهنی" جدید با ساختار ظهور خود شود ، یعنی ممکن است عناصری را شامل شود که ذاتاً جزئی از منبع یا هدف نیستند. به عنوان مثال ، غرور بیان ضرب المثل ، سریع عقل ساختار ظهور خود را دارد: در حالی که در حوزه فیزیکی احتمالاً وقتی فرد به دام افتاده است ، از سرعت آگاه است ، در حوزه ذهنی ممکن است از گمراهی بی خبر باشدتوسط Vanity (ترنر 1998: 65).

11 حرفه تئوری استعاره (Gentner & Bowdle 2001) پیشنهاد می کند که نقشه های استعاری از طریق فرآیندهای مقایسه یا طبقه بندی قابل انجام است و تغییر از مقایسه به طبقه بندی با استعاره ها متعارف تر می شود. به عنوان مثال ، هنگامی که استعاره ای مانند چشم سوزن برای اولین بار با آن روبرو می شود ، شنونده ممکن است مجبور شود چشم را با یک سوزن مقایسه کند تا معنای خود را انجام دهد. با این حال ، شنونده ای که با این عبارت آشنا است ، به سادگی به حس کلمه "چشم" که به سوراخ در انتهای یک سوزن اشاره دارد ، دسترسی خواهد داشت. بنابراین ، هنگامی که به یک استعاره متعارف تبدیل می شود ، دارای معانی متعددی است و شنونده به سادگی باید به یکی از مناسب ترین زمینه ها دسترسی پیدا کند. فقط استعاره های جدید نیاز به مقایسه دارند.

12 مطابق با مدل داخلی کلاس (Glucksberg و همکاران 2001) ، دو حوزه یک استعاره در یک دسته واحد قرار می گیرند که حاوی ویژگی هایی است که هر دو به اشتراک می گذارند. سپس شنونده دانش خود را در مورد دامنه هدف فعال می کند و مفهوم دامنه منبع را در این چارچوب دانش قرار می دهد. به عنوان مثال ، پس از شنیدن استعاره ای مانند وکیل من کوسه ، شنونده ابتدا دانش خود را در مورد انواع مختلف وکلا که وجود دارد فعال می کند. او سپس از دامنه منبع "کوسه" برای انتخاب این نوع وکالت استفاده خواهد کرد. تحقیقات نشان داده است که وقتی یک دامنه منبع با طرح برای دامنه هدف مطابقت ندارد ، آگاهان در تفسیر عبارات مشکلات قابل توجهی را تجربه می کنند. به عنوان مثال ، تفسیر ترکیب "سیاره بی نظیر" دشوار است ، زیرا "قاب بودن" یک ویژگی طبیعی سیارات نیست (گلاکسبرگ و همکاران 2001). نمای کلاس از این یافته از این یافته پشتیبانی می کند که اطلاعات استعاره ای به طور فعال در طی فرایند درک مطلب مهار می شود (همان).

13 هر یک از نظریه های فوق دیدگاه کمی متفاوت در مورد این واقعیت اساسی ارائه می دهد که برای گویشوران بومی، درک استعاره مستلزم آن است که شنونده نوعی رابطه بین منبع و حوزه مقصد را شناسایی کند. اغلب اوقات، این رابطه شامل ویژگی‌ها یا معانی غیرمرکزی دامنه منبع یا مقصد است. مهمتر از همه، درک موفقیت آمیز استعاره مستلزم آن است که شنونده به دانش منبع و حوزه هدفی که با گوینده به اشتراک می گذارد توجه کند و این اطلاعات می تواند شامل مفاهیم مبهم هر دو حوزه باشد. این بدان معنی است که برای تفسیر یک استعاره، باید از طیف وسیعی از معانی هر دو حوزه منبع و هدف آگاه بود و آنهایی را که توسط آن گوینده خاص در آن زمینه خاص به آنها اشاره می شود، شناسایی کرد.

14 این فرآیند معمولاً برای گویندگان بومی دشوار نیست، زیرا زمینه و دانش مشترک معمولاً برای کمک به آنها برای بازیابی مقاصد گوینده کافی است. با این حال، وقتی زبان‌آموزان استعاره‌ها را تفسیر می‌کنند، ممکن است مشکلاتی از این واقعیت به وجود بیاید که ممکن است مجموعه‌های معانی متفاوتی از طرف صحبت‌کنندگان بومی‌شان داشته باشند، و حتی اگر مجموعه‌های معانی مشابهی داشته باشند، ممکن است مفاهیم اشتباه را منتقل کنند. آنها باید به طیف وسیعی از معانی دامنه منبع دسترسی داشته باشند و از زمینه استفاده کنند تا به آنها کمک کند تصمیم بگیرند که کدامیک مرتبط ترین هستند. به عنوان مثال، یک دانشجوی کسب و کار ممکن است با استفاده استعاری از کلمه "هدف" در این عبارت مواجه شود: شرکت ها باید مشتریان خود را هدف قرار دهند. در اینجا، معنای تحت اللفظی کلمه "هدف" دامنه منبع را تشکیل می دهد، در حالی که زمینه کسب و کار دامنه هدف را تشکیل می دهد. دانش آموز باید معانی کلمه "هدف" را که مربوط به حوزه تجارت است شناسایی کند. برای مثال، ممکن است شرکت‌ها نیاز به شناسایی و تمرکز روی مشتریان خاص داشته باشند. دانش آموزان همچنین ممکن است فاقد دانش فرهنگی لازم برای کمک به درک استعاره ها باشند. به عنوان مثال، در مطالعه Gineste و همکاران (2000) که در بالا به آن اشاره شد، مطلعین در پاسخ به استعاره یک بوسه یک میوه به مفهوم بهشت رسیدند. این احتمالاً نشان دهنده حضور مسیحیت در ذهنیت فرهنگی آنهاست. افرادی از فرهنگ های غیر مسیحی ممکن است چنین استعاره ای را تا حدودی متفاوت تفسیر کنند.

15 جالب است بدانیم زبان‌آموزان چگونه برای دسترسی به مفاهیم حوزه مبدأ تلاش می‌کنند: آیا آنها به معانی متداول در فرهنگ خود تکیه می‌کنند یا اینکه سعی می‌کنند مفاهیمی را پیش‌بینی کنند که گویشوران بومی ممکن است داشته باشند. همچنین جالب است که کشف کنیم در چه نقطه ای سعی می کنند از زمینه برای اصلاح جستجوی خود استفاده کنند. آیا آنها از همان ابتدا به زمینه متکی هستند یا ابتدا تعدادی از تفسیرهای ممکن را امتحان می کنند، سپس از زمینه برای کمک به تصمیم گیری بین آنها استفاده می کنند؟و چه عواملی آنها را به اتخاذ استراتژی های مختلف سوق می دهد؟برای پاسخ به این سؤالات، یک مطالعه اکتشافی انجام دادم که در آن راهبردهای تفسیر استعاره مورد استفاده توسط یک گروه چهار نفره از دانش آموزان را مشاهده کردم. این مطالعه در بخش 3 در زیر توضیح داده شده است.

3. مطالعه

16 این مطالعه بر روی چهار زبان انگلیسی سطح متوسط ژاپنی متمرکز شد. همه این دانش آموزان خود معلم زبان بودند و در یک دوره 12 ساعته انگلیسی گفتاری شرکت می کردند. هدف از این دوره بهبود مهارت‌های انگلیسی گفتاری خود دانش‌آموزان و کمک به آن‌ها برای تفکر در مورد روش‌هایی بود که از طریق آنها انگلیسی گفتاری را در کلاس‌های درس خود آموزش می‌دهند. بنابراین کلاس ها تمرین زبان را با آموزش معلمان ترکیب کردند. در طول کلاس‌ها، من مرتباً عبارات استعاری را معرفی می‌کردم و دانش‌آموزان را مشاهده می‌کردم که معنای آنها را پیدا می‌کنند. چهار تا از استعاره‌ها عمداً در مواد آموزشی گنجانده شده‌اند (به مثال‌های 1، 2، 3 و 5 در زیر مراجعه کنید)، در حالی که یکی به‌طور خود به خود در طول جلسات آموزشی پدید آمد (به مثال 4 زیر مراجعه کنید). تمام جلسات به منظور دستیابی به شاخص‌های بصری و همچنین شفاهی استراتژی‌های درک استعاره فیلم‌برداری شدند. پس از اتمام کلاس ها، نوارهای ویدئویی را تماشا و رونویسی کردم تا بحث هایی را که دانش آموزان در مورد استعاره داشتند، بازتولید کنم. این اقتباسی از «تکنیک تفکر هدفمند» (کامرون 2003) است که در آن وظیفه تفسیر استعاره بخشی از یک کار کلی‌تر را تشکیل می‌دهد و دانش‌آموزان فرآیندهای ذهنی خود را به صورت کلامی در حالی که سعی می‌کنند معنا را به صورت گروهی کار کنند، بیان می‌کنند. این تکنیک کمی محدود است، زیرا دانش‌آموزان بعید به نظر می‌رسند که تمام فرآیندهای ذهنی را که در آن درگیر می‌شوند به صورت کلامی بیان کنند. از سوی دیگر، این واقعیت که آنها به صورت گروهی در حال کار کردن معنی هستند به این معنی است که آنها موظف هستند تا فرآیندهای فکری خود را تا حد قابل توجهی به اشتراک بگذارند.

4. یافته ها

17 در این بخش، پنج مورد از تفسیر استعاره توسط دانش آموزان را گزارش خواهم کرد. این موارد به ویژه جالب هستند زیرا نشان می‌دهند که در استراتژی‌های مورد استفاده تنوع قابل‌توجهی وجود دارد. آنها همچنین تا حدی به سمت اعتبار بخشیدن به نظریه های تفسیر استعاره که در بخش 2 در بالا آمده است، پیش می روند.

مثال 1: "گهواره کاری"

18 در یکی از اولین کلاس‌هایمان، به عصاره زیر (مثال 1) از مک‌دانا و شاو (1993: 160) نگاه می‌کردیم تا درباره ویژگی‌های انگلیسی گفتاری بحث کنیم.